Reflexão sobre o Dia da Consciência Negra

Meu pai costumava repetir uma frase que, pela força simbólica, nunca mais saiu da minha memória. Durante uma palestra no Club Hebraica, no coração do Jardins, ele afirmou: “O primeiro judeu era negro.” Não era provocação; era ciência. A frase se apoiava em décadas de pesquisas em antropologia biológica, genética populacional e arqueologia, que apontam para a África — especialmente a região do chamado “Corredor do Rift” — como berço não só da vida humana moderna (Homo sapiens), mas também das primeiras migrações que originaram os povos semitas, incluindo os hebreus antigos.

Estudos de paleoantropologia publicados na Nature e na Science reforçam a tese de que nossos antepassados compartilhavam características fenotípicas africanas antes de se dispersarem para o Oriente Médio. A arqueogenética também sustenta que a diversidade presente no DNA humano atual é maior na África do que em qualquer outro continente, o que indica uma ancestralidade comum, anterior a todas as distinções socioculturais posteriores.

Se na base da antropologia somos todos africanos, na base do catolicismo somos todos filhos de Deus. E em tantas outras tradições espirituais — das sociedades matriarcais neolíticas às cosmologias afro-diaspóricas — Deus é feminino, criadora, nutridora, matriz da vida. Já nas culturas panteístas, como o hinduísmo e as filosofias helenísticas, o divino se manifesta como múltiplas potências de energia, simbolizadas por arquétipos humanos que representam virtudes, forças da natureza, equilíbrio e transformação.

Essa pluralidade não nos fragmenta — nos engrandece. Ampliar o olhar sobre as diferentes faces do sagrado é compreender a humanidade em movimento. Viajar faz isso com maestria. Cada destino nos revela jeitos diferentes de expressar o divino, celebrar a identidade, interpretar a história e viver a vida. Seja numa mesquita que ecoa séculos de sabedoria, num terreiro onde ancestralidade pulsa, numa sinagoga que guarda memórias de resiliência ou em uma catedral que combina fé e arte, o espírito humano encontra maneiras variadas de explicar aquilo que nos ultrapassa.

Por isso, viajar é mais do que deslocar-se: é um ato de expansão da consciência. O Turismo deve ser entendido — e adotado — como vetor estratégico de desenvolvimento global, não apenas por seu impacto econômico, mas por sua capacidade de gerar:

·         Empregos qualificados e inclusivos, segundo dados da Organização Mundial do Turismo (OMT), que apontam o setor como o responsável por 1 em cada 10 postos de trabalho no planeta;

·         Distribuição de renda e melhoria da qualidade de vida, sobretudo em comunidades que dependem da economia do visitante para preservar culturas, gastronomias e ambientes naturais;

·         Bem-estar emocional, comprovado por estudos de psicologia do comportamento e neurociência que associam viagens a aumento de criatividade, empatia e resiliência;

·         Desenvolvimento de habilidades socioemocionais, essenciais para o século 21, como tolerância, adaptabilidade, comunicação intercultural e resolução de conflitos.

Em um mundo marcado por polarizações, crises ambientais e desigualdades persistentes, o Turismo é uma ferramenta de aproximação. Ele nos desloca fisicamente, mas também mentalmente. Ver o mundo sob outros prismas ensina humildade, amplia repertórios e fortalece a percepção do que realmente importa: convivência, diversidade e cooperação.

Somos descendentes de uma mesma linhagem humana, que se desdobrou em mitos, línguas, religiões e formas de interpretar o divino. Cada povo encontrou sua maneira de explicar a existência — e todas elas pertencem ao patrimônio da humanidade.

A ciência confirma que compartilhamos a mesma origem. A espiritualidade mostra que buscamos, cada um a seu modo, um sentido maior. O Turismo nos permite compreender ambos.

Que a humanidade, ao viajar mais e melhor, reencontre aquilo que nos torna iguais: a capacidade de evoluir, aprender, sentir e prosperar juntos — na paz, na dignidade e na beleza irrepetível de cada cultura e cada pessoa.