Além da Guerra: por uma terceira via pacifista e inclusiva

*Por Luiz Henrique Arruda Miranda

Vivemos tempos de tensões crescentes, de palavras afiadas e dedos no gatilho — comerciais, políticos, culturais. O mundo parece girar em torno da disputa entre Estados Unidos e China, encenando uma guerra que não é só tarifária, mas simbólica, repleta de armadilhas narrativas. De um lado, o modelo liberal hegemônico; do outro, a força estatal que desafia a ordem global. Mas não nos enganemos: essa suposta dicotomia é um teatro perigoso, que reduz a complexidade do planeta a um duelo maniqueísta entre “bem” e “mal”.

Rejeito, com clareza e serenidade, essa polarização estéril.

O que assistimos não é o avanço da civilização, mas uma espécie de regresso feudal, travestido de modernidade. As batalhas agora são travadas com palavras diplomáticas e tarifas bilionárias, mas o pano de fundo não mudou: hegemonia a qualquer custo. A diferença? Hoje, o arsenal inclui poderio nuclear e algoritmos geopolíticos que colocam em risco não apenas nações, mas a própria condição humana.

Enquanto isso, os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU — os ODSs — e a Agenda 2030são tratados como retórica de palco, quando deveriam ser pilares de ação global. Nessa encruzilhada, não há futuro viável que se sustente na lógica da imposição ou da retaliação. A única saída é a cooperação radical, ancorada na ciência, na ética, na empatia e na não violência.

Sim, é possível — e necessário — construir uma terceira via.

Uma via que não compactue com violência, seja ela econômica, ambiental ou simbólica. Que entenda o papel da ciência como ponte, não como trincheira. Que priorize o bem-estar coletivo sem abrir mão da liberdade e da justiça. Que reconheça na diversidade humana — de idiomas, culturas, religiões, identidades, cores e ideias — um patrimônio valioso e inegociável. E que promova inclusão não como concessão, mas como princípio estruturante da paz.

Essa nova via precisa ser solidária, colaborativa e inclusiva. Uma via onde os interesses nacionais não se sobreponham aos direitos universais. Onde nenhum povo seja descartável. Onde o poder econômico seja exercido com responsabilidade social e ambiental. E onde o “todes” não seja apenas um termo de linguagem neutra, mas a expressão de uma vontade coletiva de incluir a todos e todas de forma plena, humana e verdadeira.

A terceira via que proponho não é ideológica — é ética e civilizatória. Ela exige coragem para romper com ciclos viciosos de dominação, humildade para ouvir, e ousadia para agir em rede. Exige que líderes não se armem para confrontar, mas para curar feridas planetárias: da fome às mudanças climáticas, da intolerância à exclusão digital.

Que não nos falte lucidez. Que não nos falte ternura. E que não nos falte tempo — porque o planeta e as pessoas não podem mais esperar.

*Luiz Henrique Arruda Miranda é Comunicador Social e CEO da Agência Amigo – Comunicação Integrada, skalega, publisher do portaldohoteleiro.com.br, da Revista Visite Guarujá e diretor de Comunicação e Marketing da Skål Internacional São Paulo

Cerimônia não é vaidade: é estrutura de sentido para o afeto e para o futuro

Por Luiz Henrique Arruda Miranda

“Não é o Cerimonial que estraga prazeres, ele zela pela harmonia de todos os momentos ritualísticos e busca realizar conexões afetuosas e memoravelmente felizes*.” A frase de Andrea Nakane, pesquisadora e especialista em turismo e hospitalidade, não apenas sintetiza com exatidão o papel nobre dos profissionais de cerimonial, como nos convida a uma reflexão mais profunda sobre o significado dos rituais, sua função social e — por que não? — sua analogia com o próprio tecido da convivência humana.

Na superfície, Andrea responde à crítica rasa que coloca o cerimonial como um “inimigo da espontaneidade”, uma visão míope frequentemente evocada em situações como casamentos, formaturas e eventos solenes. Mas, ao mergulharmos na essência dessa frase, entendemos que o que está em jogo é algo maior: o respeito aos ritos como guardiões da ordem simbólica que sustenta a civilidade. O cerimonial, longe de ser uma formalidade vazia, organiza os gestos para que o afeto possa florescer com liberdade — não com desordem. Como afirma o filósofo sul-coreano Byung-Chul Han, “a sociedade da transparência e da espontaneidade aboliu o sagrado em nome da performance individual”, esquecendo-se que a liturgia das relações é, justamente, o que nos permite viver em harmonia.

Esse princípio extrapola o ambiente dos salões de festa e se aplica ao macrocosmo das relações globais. Tomemos como exemplo a política econômica adotada unilateralmente por Donald Trump, em que a diplomacia e a reciprocidade — os “cerimoniais” da convivência internacional — foram abruptamente substituídos pela lógica do "America First". Tarifas impostas sem negociação, acordos comerciais desmontados com desdém e a imposição de regras segundo os interesses exclusivos de uma potência transformaram o sistema econômico mundial em um campo de imprevisibilidades.

Essa atitude, comparável ao convidado que interrompe a cerimônia de um casamento para defender sua playlist pessoal, mina estruturas de confiança construídas ao longo de décadas. As consequências são claras: instabilidade de mercados, aumento das tensões entre blocos comerciais, retrocesso na cooperação ambiental e prejuízos diretos para economias emergentes como a do Brasil — país que, ao contrário, vem reafirmando seu compromisso com os pilares do desenvolvimento sustentável.

Mesmo diante do negacionismo corporativo e político que tenta esvaziar o valor do ESG (Environmental, Social and Governance), é evidente que países que organizam sua economia com base nesses princípios estão construindo uma trajetória civilizatória com mais propósito, mais equidade e mais futuro. O Brasil, embora jovem como nação, tem maturidade para entender que as cerimônias — em seu sentido mais amplo — são ferramentas de continuidade, não de estagnação. Elas servem para projetar valores coletivos para além do presente imediato.

Aqueles que enxergam o planeta como um terreno provisório, e vislumbram a vida em Marte como alternativa plausível, estão — parafraseando Yuval Noah Harari — mais próximos do Homo Deus do que do Homo Sapiens. Mas essa jornada sideral, que pode ser acompanhada apenas por um grupo seleto de bilionários, como o senhor Elon Musk, cuja fortuna já ultrapassa os US$ 342 bilhões, não é solução para a esmagadora maioria da população. *A verdadeira evolução está em organizar com sabedoria, responsabilidade e beleza o que fazemos aqui e agora.

Respeitar o cerimonial — seja em um casamento, em uma cúpula diplomática ou em um plano de governo — é respeitar o outro. É respeitar o tempo, a história, a memória e o que ainda está por vir. A desorganização, travestida de rebeldia, é o caminho mais curto para a ruptura dos laços que nos unem. Celebrar, com método e alma, é o que nos torna verdadeiramente humanos.

*Luiz Henrique Arruda Miranda é Comunicador Social e CEO da Agência Amigo – Comunicação Integrada, skalega, publisher do portaldohoteleiro.com.br, da Revista Visite Guarujá e diretor de Comunicação e Marketing da Skål Internacional São Paulo

Liberdade Responsável e Promoção Cultural no Turismo

*Luiz Henrique Arruda Miranda

A verdadeira liberdade pressupõe responsabilidade, especialmente ao explorar destinos turísticos onde a riqueza cultural e a diversidade natural convidam visitantes e visitados a um intercâmbio profundo e respeitoso. Não se trata de uma liberdade absoluta, mas sim de uma liberdade consciente, limitada pelo compromisso ético de preservar e valorizar tanto a cultura local quanto o meio ambiente, em sintonia com práticas ESG que garantam equilíbrio ecológico e social. Neste cenário, incentivar estadias de ao menos uma noite nos locais visitados reforça conexões autênticas e a valorização real das tradições locais.

Ao assumir que a mãe Natureza é a legítima guardiã da diversidade viva, reconhecemos a importância de preservar práticas culturais ancestrais e visionárias que mantêm o equilíbrio ecológico. Esse compromisso com a sustentabilidade e o respeito às sabedorias culturais amplia a consciência ecológica dos turistas, proporcionando experiências enriquecedoras e responsáveis. É nesse contexto que o turismo cultural com pernoite surge como uma potente ferramenta para promover o respeito mútuo, superando tensões geopolíticas ao dar voz às Indústrias Criativas e à Arte, que retratam, em múltiplas formas de expressão, hábitos, costumes e valores preservados ao longo do processo civilizatório.

A promoção cultural autêntica, sem violência e com respeito integral às verdades diversas, pode efetivamente dissolver polarizações entre potências globais. Investir nas Indústrias Criativas e valorizar expressões culturais como ferramentas econômicas estratégicas é um caminho poderoso para fomentar diálogos pacíficos e construtivos. A verdadeira liberdade é aquela que respeita e celebra a pluralidade divina, inerente à existência humana, como bem exemplifica o antropólogo Carlos Jachieri ao afirmar que, assim como "não existem duas folhas iguais no planeta", cada cultura traz uma riqueza única e insubstituível.

Inspirados pelo princípio universal expresso no mandamento de amar a vida em todas as suas formas e manifestações, independente de credo ou religião, percebemos que o turismo com responsabilidade limitada pode ser uma poderosa ferramenta de conexão humana e cultural. A experiência turística significativa é aquela que enriquece visitantes e visitados igualmente, promovendo respeito mútuo e entendimento profundo através do contato autêntico, consciente e empático entre diferentes povos. Assim, construímos um futuro mais harmonioso, justo e sustentável.

*Luiz Henrique Arruda Miranda é Comunicador Social e CEO da Agência Amigo – Comunicação Integrada, skalega, publisher do portaldohoteleiro.com.br, da Revista Visite Guarujá e diretor de Comunicação e Marketing da Skål Internacional São Paulo